北京大学三角地，前不久被北大校方悄然拆除。负责对外就此进行正式解释的是北大保卫部综治办有关负责人。据说，此次拆的不是三角地，只是粘贴商业小广告、不再具有思想交流意义的信息栏。据说，三角地铺天盖地的小广告，已经影响学生的生活了。

　　说实在话，再次在这里谈论北大，实在是一件让人腻烦的事情。不过，北大既然是北大，既然是文化的一个象征，那它如果是干了一件破坏文化、反文化的事情，那就一定是一件大事。而北大这次决定拆除三角地学生可以自由张贴的信息栏，确实就是这样一件事情。

　　在北京大学管理层眼里，三角地不过就是个具有信息发布功能的场所而已。所以，用校方管理的电子信息栏，替代学生自由张贴的信息栏，在管理者看来，简直是一大进步呢。

　　我们的不少管理者都是根深蒂固的物质主义者。在他们眼里，看得见、摸得着的物质才是最重要的，精神呀、文化呀什么的则是虚无缥缈的。一件东西，最终不过就是其直接呈现在感官中的物质形态而已，其价值也仅在于其最直接的功能而已。因此，超出实用功能的文化与历史价值，在进行决策的时候，根本就不用考虑。

　　因此，他们可以大规模地进行旧城改造，毫不犹豫地拆旧房子建造新房子。因为，那些原有的房子破破烂烂，根本没有价值——在他们眼里，房子就是个遮风避雨的窝而已，拆掉它们建造新房子，简直是一件功德无量的事情。当然，他们也可以拆掉真古迹，建造新古董，在他们看来，这样不是更好用了、更气派、更宏伟了吗。北大管理层同样持如此想法，电子信息栏就让北大校园更加现代化了。

　　诸如此类的物质主义者是蔑视记忆的，自然也是没有文化的。文化说起来神秘，说穿了，就是漫长的时间累积在纯粹的物质之上的一系列想像。一个东西经历岁月的淘洗后，自然会显得有文化。因为，这陈旧的物扮演着一种中介作用，透过它，当下的人们可以更感性地想象过去，与过去建立起一种更直接的关系。三角地之所以对于北大具有特殊的历史意义，就是因为它的历史十分久远，师生们透过它可以赋予自己的存在以某种历史意义。

　　这几年来，北大已经拆了很多旧建筑了，从燕园的房子，到几栋学生宿舍，再到三角地。北大正在一点一点地抹去可以帮助人们记忆她的历史的种种遗迹。这倒让人好奇，北大为什么如此好拆成性？

　　人们几乎忘记了一个历史事实：北大原在沙滩，燕园是燕京大学的校园，当年由司徒雷登先生指导建造，带有强烈的古典风格。相比之下，老北大的建筑远比燕园时髦、现代。正是在那个北大，掀起过抛弃历史记忆的热潮，并将这种理念渗透到后来人的心里。

　　所以，今天北大的这种做法，未尝不是老北大抛弃历史记忆的再现。人们或许有理由对当年那些做法的品质再做一番辨析。