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李明伟:中国到了缺少大师的时代
2010年08月16日     浙江在线·教育频道  http://edu.zjol.com.cn

  上世纪90年代我在大学读博的时候,我曾经说过:中国即将到了一个大师的时代,中国改革开放20年了,如果按照盛世出大师的想法,中国应该到了大师林立的时代了。可是,到了21世纪的今天却发现,我们真正落入到一个“缺少大师”的时代。且不说,没有像近代德国那样出现许多哲学大师,也没有像法国、俄国那样出现几多文学大师,更没有像英国那样出现几个科学大师。

  为什么会变成这个样子?为什么中国的大师时代没有来临,因为中国人太聪明了,中国人聪明得就认识钱,聪明得就知道炒作,聪明得可以蔑视文化。

  我一直都不很理解,中国人,为什么会喜欢杂文。杂文时代是从鲁迅开始走红,鲁迅写了半辈子小说之后,忽然觉得写杂文比写小说来的快,当然也是钱来的快,写起来又不太费劲,于是,鲁迅就开始开创了“一骂成名”的先例。后来的文人们都在效法鲁迅的做法,连伟大领袖都非常欣赏这种文体,著作中到处可以寻到这样的警句,如骂党内有些人写的文章是“懒婆娘的裹脚布--又臭又长”,骂反对合作化的人“像个小脚女人,整天抱怨别人走快了,走快了”,仿佛尽和妇女同志过不去,而骂起梁漱溟来倒有些像女人打架,说梁把自己看成天下第一美人,比西施还美,比王昭君还美,还比得上杨贵妃。

  到了今天,效法这种文体的人就更多了,骂骂名人,一夜成名。我想鲁迅活到今天,也一定会忙着开博客,骂走狗,骂“乏走狗”,痛打“落水狗”,论“费尔泼赖”,忙的不亦乐乎。现在有些人开博就写“文坛是个屁,谁也别装逼”,满篇污言秽语,自己喜欢,就以为别人愿意看,据说还挺受欢迎。

  中国人真的太缺少人文基础了,创造的人少,骂人的人多,看热闹的人就更多。中国大多数的人都喜欢看热闹,喜欢看名人出事,从而证明他不如自己。于是就专有人投其所好。民国时期,成舍我创办《世界晚报》时就颇费心机,他除自己采访新闻以外,每天下午晚报出版发行时,他还携带报纸若干份,到城南游艺园一带去卖,自己夹杂在人丛中争买自己的晚报,以吸引购者。他还想出以《北京晚报》为对象打笔墨官司的办法,来引起读者的注意,指责对方哪些新闻如何失实,甚至诋为造谣,造成双方对骂的场面,引起了读者极大兴趣。

  中国沦落到缺少大师的时代,欣赏杂文的民族很难产生真正的大师。

  前几年在台湾的李敖先生不甘寂寞,开始隔海开骂,说季羡林先生算不上什么大师,只是别人都去世了,他还活着,话讲的不无道理,不过我心里在问:李敖你算得上大师吗?你也只是靠骂人而出名,在台湾骂了一辈子,又来大陆骂,蒋介石都让你骂死好多年了,现在还在骂,翻开李敖的文集看看,真正可以让人卒读的文章又有几篇,倒是生殖男女的话从不离口,如果中国是一个成熟、理性的民族,这种人早应该被剔除文坛了,中国人怎么会让这种人成名!

  “一骂成名”的成名方式在中国不应该再有市场了!

  说起鲁迅,到让人想起了鲁迅的深刻,现今才能看出《阿Q正传》的深刻,快100年了,发现中国人还是和阿Q一样,网上人们沾沾自喜地转贴“凤姐”“凤姐夫”“芙蓉大姐”,捧红了一个个丑陋无知女、自作多情女,中国竟还会有那么多人把无聊当成幽默,100年没有变,还是个“集体无意识”。难怪我们的民族,“五四”过去眼见要快百年了,理想依旧还是理想;难怪我们的国度,全面工业化社会刚刚20年,黄河就出现了断流,现在长江又提前进入枯水期,创有史以来最低水位,未来究竟会怎样?却很少有人来关注。

  你可以消解大师,但你不能割裂传统,你可以抛弃文学,但你不能逃避文明,你可以拒绝崇高,但你不能背离正义,你可以不理会科学,但你却无法不尊重理性。西南大旱来了,让我们想起一个人,他就是浙江大学老校长竺可桢,就是这位气象学大师,1963年就向中央提交了《关于自然资源破坏情况及今后加强合理利用与保护的意见》,第一次把环境问题引入党和国家领导人的视野。他所倡导的理性、“求真”、不盲从和敢说真话的精神不正是代表了一代大师的精神吗?今天的中国,我们缺少的不正是竺可桢、马寅初这样的大师吗?

  在美国,我看到了许多优秀的中国青年,他们完全可以成为世界最优秀的科学家,无奈的是,他们都在拼命地为洋老板打工、挣钱,争取绿卡,目光的短暂和自我的打算可能使他们最终与世界级大师失之交臂。

  当今的中国不需要看客,不需要去比谁更低俗,不需要比谁更无耻,不需要比谁更敢说“谁也别装X”这样的话,中国的“杂文”时代早应该结束了!

  当今的中国应该拥有培养大师的沃土,需要拓展大师成长的空间。

  21世纪,我呼唤中国大师时代的来临。



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